義烏方言中的趣味數(shù)字

 
　　“一聲不響，二目無(wú)光，三餐不吃，四肢無(wú)力，五官不全，六親無(wú)靠，七竅不通，八面威風(fēng)，九(究)竟什么，十(實(shí))是無(wú)用。”這是一首義烏方言的歌，也是一個(gè)謎語(yǔ)，謎底是泥菩薩。

　　義烏人平常說(shuō)時(shí)往往把其中的“二目無(wú)光”說(shuō)成“兩只眼睛無(wú)光”。這個(gè)謎語(yǔ)流傳范圍很廣，我在陳獨(dú)秀的雜文集《獨(dú)秀文存》中見(jiàn)過(guò)。

　　從一到十的方言歌還有，如“一身骯臟，二鼻朝天，三不零丁四八念，五(無(wú))過(guò)念念，六保憨頭，七手捏腳，八面玲瓏，九(久)練成功，十(實(shí))在英雄”。形容頑皮的兒子。“三不零丁”就是傻乎乎，三與傻義烏方言諧音；“六保憨頭”就是騷毛勁十足，動(dòng)不動(dòng)就伸出老拳挑釁“來(lái)呀！來(lái)呀”；“七手捏腳”指小孩好動(dòng)，這也摸摸，那也動(dòng)動(dòng)，好奇心強(qiáng)。

　　最有趣的要算“九八”，如“九里個(gè)八”，“九八六頭式”，平日義烏人說(shuō)“你這個(gè)九八的東西”，即辦不成事、無(wú)用的人。為什么“九八”會(huì)有這意思？大概因?yàn)榫排c八離十還差一點(diǎn)點(diǎn)，事情尚未成功，卻不肯再努力了。

　　自從清末民初，時(shí)鐘傳入義烏，又出現(xiàn)“十三點(diǎn)”。時(shí)鐘只有12點(diǎn)，“十三點(diǎn)”就是不正常，指代腦子不大正常的人。

　　在義烏方言中與“一”有關(guān)的很多。如“一犁耕”，形容此人只顧往前沖，不知道變通；“一分錢(qián)爭(zhēng)出命”，指十分小氣。“一刮烏青”，一個(gè)巴掌甩過(guò)去，臉馬上出現(xiàn)烏青塊，與成語(yǔ)“一針見(jiàn)血”意思相近。

　　還有“三冒沖”即冒冒失失的人。“四方頭”、“四方頭筋”，指為人不圓通，又指做事較真甚至到苛刻的程度。“不三不四”，即不知死活，如某人被汽車(chē)撞得不三不四了；有時(shí)候也指為人不正經(jīng)端方，比如“這個(gè)人不三不四的，不牢靠”。“橫三豎四”指突然發(fā)生的事，“若沒(méi)有橫三豎四的事發(fā)生，這個(gè)月發(fā)的工資夠用了”。

　　“五(無(wú))搭三，出菩薩”，昔日古裝戲中，時(shí)不時(shí)冒出個(gè)菩薩來(lái)，指生編硬造、不靠譜。“五呀六呀”即干重體力活時(shí)發(fā)出的聲音。“七七八八”，就是雜七雜八。“十殿”指閻王殿。“百專(zhuān)”指什么都會(huì)，但不精。“千世”就是老是這樣，沒(méi)有變化，如我的孫子常埋怨奶奶“千世這幾樣菜”。

　　義烏民間還有“一龍至十龍治水”的說(shuō)法。從前日歷上有載今年幾龍治水，“一龍治水”最好，最負(fù)責(zé)；“十龍治水”最糟糕，要么都不管，天就大旱了，要么都管，大家一齊下雨，就要發(fā)大水。義烏民間有“龍多不治水，鴨多不生卵”的方言，諷刺封建衙門(mén)人多不辦事。還有勸不要賭博的方言：賭博銅錢(qián)一陣煙，生意銅錢(qián)六十年，種田銅錢(qián)萬(wàn)萬(wàn)年。
 

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